Les éditeurs modernes du Discours du voyage de Constantinople, suivant l'hypothèse de Victor-Louis Bourilly, elle-même fondée sur celle de Léon Dorez (voir bibliographie), identifient le "Villiers" mentionné dans ce texte de Bertrand de La Borderie à Blaise de Rodon, écuyer qui porte effectivement les titres de seigneur de Villiers et de Saint-Georges. De fait, un homme ainsi désigné semble encore en vie le 3 novembre 1533 (Dorez), mais il est déjà mort en 1535 (voir Soultrait).

Toutefois, on trouve effectivement un Rodon (sans le titre de seigneur de Villiers) dans le récit de voyage de 1544 traduit par Léon Dorez : il peut s'agir d'un fils du précédent, dont on ne peut être certain ni qu'il était également prénommé Blaise, ni qu'il a hérité la seigneurie de Villiers, ni qu'il a effectivement participé au voyage de 1537 relaté par La Borderie et où "Villiers" est nommé.

Pierre Grillon (voir bibliographie) indique pour sa part que le seigneur de Villiers ayant participé avec Pierre Bon au voyage de Constantinople conduit par le baron de Saint-Blancard, dont il est question dans le poème de La Borderie, serait en réalité Claude d'Ancienville.

Même si la seconde proposition paraît moins fragile, nous ne tranchons pas totalement ici et renvoyons aux fiches respectives de ces deux personnes.