22207 - Table d'autel - Capestang - Hérault (34)
Sculpture: id 22207
Objet
Table d'autel
Historique
Cette table d’autel était située autrefois à l’intérieur d’une chapelle proche de Capestang. La chapelle fut détruite durant la guerre de cent ans au milieu du XIVe s., et la table est transférée à l’intérieur de la collégiale Saint Etienne de Capestang. Jean-Michel Sauget, chercheur à l'inventaire, remarque au niveau du sol, parmi les dalles en pierre courantes, la présence d’une grande dalle de marbre, ornée de moulures et de lobes. Redécouverte en 1875 par Louis Noguier, membre de la société Archéologique Scientifique et Littéraire de Béziers, elle est transférée à Béziers dans les collections de la Société Archéologique
En 1950 la table d’autel de Capestang fut déposée dans la crypte de la cathédrale Saint Nazaire et Saint Celse de Béziers où il il est conservé à ce jour.
En 1950 la table d’autel de Capestang fut déposée dans la crypte de la cathédrale Saint Nazaire et Saint Celse de Béziers où il il est conservé à ce jour.
Lieu de conservation
Statut MH
Non protégé
Lien notice base POP
Lieu de découverte
Etat de conservation
Érodée. les surfaces sont usées. en partie rasées et cassées.
Remploi
Non
Matériau
Marbre
Précision sur le matériau
Marbre de Luni.
Dimensions en cm
L. 129 ; l. 85 ; Ep. 11.
Type et technique de sculpture
Technique.Taille
Outil
Ciseau
Typologie
Mobilier liturgique.Table d'autel
Morphologie
Table à rebords, décorée de lobes.
Table d'autel à lobes.
Table d'autel à lobes.
Détermination
Assurée
Décor
GéométriqueSymbolique
Description du décor
Le décor forme un encadrement à l'intérieur duquel se développent des lobes ouverts sur le centre de la table. Une inscription se développe sur le pourtour.
La surface supérieure est creusée en cuvette, entourée, de l'extérieur à l'intérieur, d'un bandeau de 6~7 cm de largeur. d'un anglet, d'un bandeau de 3 cm de largeur et d'un bandeau de 5.5 cm de largeur, sur lequel sont sculptés des lobes en creux de 8-9 cm de diamètre. Les lobes étaient au nombre de vingt-deux. une partie d'entre eux a aujourd'hui disparu. Il existe six lobes sur chaque long côté, trois lobes sur chaque côté court, en plus des quatre lobes d'angles. Les lobes des angles sont nettement outrepassés. alors que les autres ne le sont que légèrement. Tous les lobes sont encadrés par un bandeau de 3 cm de largeur. l'écoinçon entre les lobes est occupé par une feuille tréflée sculptée en méplat. La tranche est verticale, excepté un des côtés longs : ce dernier est chanfreiné profondément. Les côtés courts ne sont pas polis. La face inférieure, grossièrement dressée, ne présente aucune trace de support..
La surface supérieure est creusée en cuvette, entourée, de l'extérieur à l'intérieur, d'un bandeau de 6~7 cm de largeur. d'un anglet, d'un bandeau de 3 cm de largeur et d'un bandeau de 5.5 cm de largeur, sur lequel sont sculptés des lobes en creux de 8-9 cm de diamètre. Les lobes étaient au nombre de vingt-deux. une partie d'entre eux a aujourd'hui disparu. Il existe six lobes sur chaque long côté, trois lobes sur chaque côté court, en plus des quatre lobes d'angles. Les lobes des angles sont nettement outrepassés. alors que les autres ne le sont que légèrement. Tous les lobes sont encadrés par un bandeau de 3 cm de largeur. l'écoinçon entre les lobes est occupé par une feuille tréflée sculptée en méplat. La tranche est verticale, excepté un des côtés longs : ce dernier est chanfreiné profondément. Les côtés courts ne sont pas polis. La face inférieure, grossièrement dressée, ne présente aucune trace de support..
Inscription
Oui
Texte de l'inscription
Une inscription dédicatoire est gravée sur le bandeau ex1érieur entourant la surface supérieure. Elle se Iit : [ANNO
?] VI REGNANTE CARULO POST HOB!TUM ODDON/ REGIS+ CESAR/US PRESBITER ... I + HECTOR PRESBI TER QUI IN ONORE SANCTI FRUCTUOSI MART![R!S] I
... CHRISTJJUS[SJ]T FACERE ARAM PRIDJE
En la sixième année(?) du règne de Charles, après la mort du roi Eudes +Césaire prêtre +Hector prêtre qui en 1"honneur de saint Fructueux martyr du Christ fit faire l'autel, la veille de?
Ce texte gravée en latin sur l'autel indique qu'il fut consacré sous le règne de Charles le Simple qui succéda à Eudes en 898-929,ce texte indique que le prêtre Cézaire ordonna de construire une chapelle en l’honneur de Saint-Fructueux martyr, sous le règne de Charles, après la mort du Roi Eudes.
?] VI REGNANTE CARULO POST HOB!TUM ODDON/ REGIS+ CESAR/US PRESBITER ... I + HECTOR PRESBI TER QUI IN ONORE SANCTI FRUCTUOSI MART![R!S] I
... CHRISTJJUS[SJ]T FACERE ARAM PRIDJE
En la sixième année(?) du règne de Charles, après la mort du roi Eudes +Césaire prêtre +Hector prêtre qui en 1"honneur de saint Fructueux martyr du Christ fit faire l'autel, la veille de?
Ce texte gravée en latin sur l'autel indique qu'il fut consacré sous le règne de Charles le Simple qui succéda à Eudes en 898-929,ce texte indique que le prêtre Cézaire ordonna de construire une chapelle en l’honneur de Saint-Fructueux martyr, sous le règne de Charles, après la mort du Roi Eudes.
Datation
981 .. 999
Discussion
Avec son décor à lobes, la table de Capestang est incluse dans un groupe comprenant quelques dizaines dans le Midi et en Catalogne. Elle est parmi les plus anciennes. alors que les exemples subsistants sont en grande partie situés au cours du XIe s.
Selon M. Durliat. elle a été taillée dans une dalle déjà fort usée. Les marbriers ont conservé les irrégularités de la surface, sans l'apllanir et ont adapté le tracé de l'inscription aux épaufrures du bord. J. Hébrard a par contre relevé une simple maladresse de l'artisan : « La table a été polie mais mal dressée, les lettres de l'inscription sont irrégulières s'adaptant aux épaufrures du bord que l'artiisan n'a pas su éviter».
Saint Fructueux fut évêque de Tarragone, martyrisé. On dit quïl existait une chapelle rurale autrefois le vocable de saint Frichoux, dérivé de Fructueux. en Quarante et Capestang.
Publications
NOGUIER Louis, « Chroniques archéologiques », Bulletin de la Société archéologique de Béziers, 2e série, vol. 8, 1875, p. 174 -188NOGUIER Louis, « Chroniques archéologiques », Bulletin de la Société archéologique de Béziers, 2e série, vol. 9, 2ème livraison, 1876, p. 374 -397NOGUIER Louis, « Chroniques archéologiques », Bulletin de la Société archéologique de Béziers, 2e série, vol. 9, 2ème livraison, 1878, p. 311 -324NOGUIER Louis, « Chroniques archéologiques », Bulletin de la Société archéologique de Béziers, 2e série, vol. 10, 1ère livraison, 1879, p. 152 162ROHAULT DE FLEURY Charles et ROHAULT DE FLEURY Georges, La messe. Études archéologiques sur ses monuments, Paris : Vve A. Morel & Cie, 1883-1889.NOGUIER Louis, « Chronique archéologique », Bulletin de la Société archéologique de Béziers, 3e série, vol. 2, 2e livraison, 1898, p. 231.BONNET Émile, Antiquités et Monuments du département de l’Hérault, Montpellier : Ricard frères, 1905, p. 333-334.DESCHAMPS Paul, « Essai sur la paléographie des inscriptions lapidaires de la fin de l’époque mérovingienne aux dernières années du XIIe siècle », Bulletin monumental, vol. 88, 1929, p. 21.HEBRARD Jean (chanoine), Anciens autels du diocèse de Montpellier, Montpellier : Impr. de la Charité, 1942, p. 7, pl. 1.NOGUIER Louis, « Notes par M. L. Noguier relative aux monuments,chrétiens du musée lapidaire du cloître de St-Nazaire», Bulletin de la Société archéologique de Béziers, 3e série, vol. 1, 1896, p. 223-276.LUGAND Jacques, NOUGARET Jean et SAINT-JEAN Robert (dirs.), Languedoc roman : le Languedoc méditerranéen, Paris : Zodiaque, 1985 (La nuit des temps, 43), p. 285.NARASAWA Yumi, Les autels chrétiens du Sud de la Gaule (Ve-XIIe siècles), Turnhout : Brepols, 2015 (Bibliothèque de l’Antiquité tardive, 27), p. 111-112, n°94, fig. 97.
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Auteur(s) de la notice
Saisie de la fiche
Dernière MAJ
23 Jan 2025
Indiquer
Narazawa, Yumi, "22207 - Autel - Capestang - Hérault (34)", in P. Chevalier, A. Flammin, B. Mérel-Brandenburg, P.-Y. Le Pogam, Ch. Sapin, V. Rousseau (dir.) : Corpus Sathma, Paris-Lyon, (date de la consultation), https://heurist.huma-num.fr/heurist/Corpus_Sathma/view/22207