Historique
Chapiteau dérivé du corinthien qui faisait partie des collections anciennes du musée des Augustins, sans qu’on sache à quelle époque il y entra. Sa grande parenté avec six des chapiteaux réemployés dans le cloître factice de Roseland, à Nice-Fabron, fait penser qu’il provient de la Daurade
N° d'inventaire dans le lieu de conservation
Ra 500 M
Etat de conservation
Complet. La base du chapiteau porte des traces de badigeon blanc, également observables sur d’autres sculptures provenant de la Daurade, et qu’il faut sans doute attribuer à des travaux effectués dans l’église à une époque relativement récente. as de trou de tenon. Les tracés des lits de pose et d'attente diffèrent de ceux des chapiteaux précédents (type 2).
Précision sur le matériau
Marbre blanc grisâtre.
Marbre de Pyrénées.
Marbre de Saint-Béat.
Dimensions en cm
H. 27,5 ; l. 36 (abaque).
Type et technique de sculpture
Technique.TailleType.Bas-relief
Typologie
Élément architectural.Chapiteau
Morphologie
Chapiteau dérivé du corinthien.
Description du décor
La corbeille comporte deux couronnes de feuilles d'acanthe très refouillées par le trépan, d'une manière assez sèche. Entre les grandes feuilles disposées en quinconce s’intercale une petite feuille parfois regravée d’un sillon qui en souligne le bord. De la base des dés médians, taillés en oblique et laissés nus, se détachent les tiges étroites de volutes atrophiées qui viennent s’enrouler sur les extrémités des cornes d’angle.
Discussion
Cette regravure n’existe pas sur les autres exemplaires connus de ce type de chapiteau de la Daurade.
Atelier toulousain.
Atelier du Sud-Ouest.
Publications
LABROUSSE Michel, Toulouse antique des origines à l’établissement des Wisigoths, Paris : De Boccard, 1968, p. 412-417.DEROO Christophe, DURLIAT Marcel et SCELLES Maurice, Recueil général des monuments sculptés en France pendant le haut Moyen Âge (IVe-Xe siècles). 4. Haute-Garonne, Paris : Comité des travaux historiques et scientifiques, 1987 (vol. 4/4), n° 126, p. 94-95, pl. LXI, 126.CAILLE Jacqueline et CAZES Quitterie, Sainte-Marie « La Daurade » à Toulouse : du sanctuaire paléochrétien au grand prieuré clunisien médiéval, Paris : Comité des travaux historiques et scientifiques, 2006 (Archéologie et histoire de l’art, 18), p. 304, p. 310.
Littérature grise
CAILLE Jacqueline, Étude critique sur l’église Notre-Dame de la Daurade de Toulouse au Moyen Âge, Mémoire de doctorat de 3e cycle d’histoire, Faculté des Lettres et Sciences humaines de Toulouse, Toulouse, 1963, 613 p.LANDES Christian, Inventaire de la collection paléochrétienne du musée des Augustins, Mémoire manuscrit : Toulouse, 1977, p. 16-18, n° 1-10.SCELLES Maurice, Inventaire de la sculpture monumentale du IVe au Xe siècle en Haute-Garonne, Mémoire de maîtrise : Université de Toulouse Le Mirail, 1981, p. 108-132, pl. XXXII-XXXIX
Media (image, audio, video ...)
Indiquer
C. Deroo, M. Durliat, M. Scellès, B. Mérel-Brandenburg, "20463 - Chapiteau - Église Notre-Dame-de-la-Daurade à Toulouse - Haute-Garonne (31)", in P. Chevalier, A. Flammin, B. Mérel-Brandenburg, P.-Y. Le Pogam, Ch. Sapin, V. Rousseau (dir.) : Corpus Sathma, Paris-Lyon, (date de la consultation), https://heurist.huma-num.fr/heurist/Corpus_Sathma/view/20463