18017 - Sarcophage - Les Alyscamps à Arles - Bouches-du-Rhône (13)

 Sculpture: id 18017

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Objet
Sarcophage
Historique
En 1721, il a été signalé par l’antiquaire Fr. Peilhe aux Alyscamps. Il fut transporté avant 1724, au château de Candiac à Bellegarde, par la famille de Montcalm. En 1821, la ville de Nîmes se porta acquéreur auprès des propriétaires, mais l’affaire n’aboutit pas. Ensuite, il fut conservé à la Marine à Bellegarde, propriété de la famille de Bernis, avant d’être offert à la cathédrale de Nîmes, en l’honneur du cardinal de Bernis. Henry Revoil, architecte, chargé de la présentation, l’a utilisé en devant d’autel dans la chapelle Saint-Anne.
Statut MH
Non protégé
Etat de conservation
Les têtes de certains personnages ont été endommagées.
Remploi
Oui
Conditions de remploi
Tombeau
Matériau
Marbre
Précision sur le matériau
Marbre de Luni
Dimensions en cm
L. haut. 210 ; L. base 2 ; l. 69 ; H. 54.
Type et technique de sculpture
Technique.TailleType.Haut-relief
Outil
CiseauForet
Typologie
Mobilier funéraire.Cuve de sarcophage
Morphologie
Sarcophage à scène chrétienne unitaire.
Détermination
Assurée
Décor
Figuratif
Iconographie
Nouveau Testament - Vie publique de Jésus.Enseignement de Jésus
Description du décor
La cuve rectangulaire est sculptée sur la face antérieure, délimitée à la base d’un bandeau finement orné d’une frise végétale. Au centre de la composition, le Christ est assis sur un trône surélevé par rapport aux autres personnages. En position frontale, ses pieds devaient reposer sur un tabouret bas, aujourd’hui disparu. Son visage barbu est légèrement tourné à droite et encadré de cheveux mi-longs tombant sur les épaules, la main droite est posée sur son cœur et de l’autre il serre un rotulus à demi enroulé. Au premier plan, les douze apôtres sont assis de part et d’autre, sur des sièges identiques, dont les accoudoirs sont en forme de dauphins et les pieds se terminent en pattes de félins, soulignés au foret. Les treize personnages sont vêtus d’une tunique à manches longues, d’un manteau drapé et chaussés de sandales à lanières. Malgré le relief érodé, on note la diversité des attitudes. Certains portent des rouleaux fermés, le deuxième en partant de la gauche un livre ouvert, celui à sénestre du Christ, une couronne. Les deux apôtres entourant le Christ le regardent, certains détournent la tête pour converser entre eux ou avec les personnages au second plan. Ces derniers, visages imberbes et cheveux courts, sauf le premier à gauche, sont représentés de profil, têtes tournées vers le Christ. Cette suite de personnages est disposée devant une architecture formée de huit colonnes torses à chapiteaux à volutes supportant une architrave richement sculptée interrompue au centre par une arcade abritant le Christ trônant, accentuant ainsi l’axe de la composition rigoureusement symétrique.
Les personnages au premier plan et les colonnes torses se dégagent en haut-relief du fond. Les drapés sont souples soulignant les silhouettes allongées, et animés dans le bas du vêtement par des plis en éventail.
Inscription
Non
Datation
375 .. 399
Discussion
Atelier : Rome
Datation : Fin du IVe siècle par référence à la chronologie admise.
Le thème est fréquemment représenté par les sculpteurs sur les sarcophages : le Christ enseignant les apôtres.
Ce sarcophage, très proche par sa composition, par la représentation des personnages et par le style de la cuve de Rigneux-le-Franc (Ain) ( Repertorium III, n°429, pl. 103.) appartient à une série dont l’exemplaire le plus célèbre est celui de l’évêque Concordius en Arles, mort en 390 (Repertorium III, n°65, pl. 24), auquel s’ajoutent les cuve de Marseille (Repertorium III, n°292, pl. 73) et de Manosque (Repertorium III, n°282, pl. 71. 3-4 ; 72) (pl. 95).
Publications
PEILHE François, Description d’un ancien cimetière des Payens, Arles : [s.n.], 1724, p. 37.LE BLANT Edmond, Les sarcophages chrétiens de la Gaule, Paris : Imprimerie nationale, 1886, n°129, p. 109, pl. 30, fig. 1.LAWRENCE Marion, « City Gate Sarcophagi », Art bulletin, vol. 10, 1927-1928, p. 23.WILPERT Joseph, I Sarcofagi Cristiani antichi, Rome : Pontificio Istituto di archeologia cristiana, 1929-1936 (Monumenti di antichità cristiana, II), p. 247-249, pl. 211, 2.LAWRENCE Marion, « Columnar Sarcophagi in the Latin West. Ateliers, Chronology, Style », Art bulletin, vol. 14, 1932, p. 176, cat. n°126.LECLERCQ Henri, « Nîmes », Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie, vol. 12, n° 1, 1935, col. 841-842.GERKE Friedrich, Die christlichen Sarkophage der vorkonstantinischen Zeit, Berlin : De Gruyter, 1940 (Studien zur spätantiken Kunstgeschichte, 2), p. 88, note 2.BENOIT Fernand, Sarcophages paléochrétiens d’Arles et de Marseille : fouilles et monuments archéologiques en France métropolitaine, Paris : CNRS éditions, 1954 (Gallia. Supplément, 5), p. 17, 23.DOIGNON Jean, « Le monogramme cruciforme du sarcophage paléochrétien de Metz représentant le passage de la mer Rouge : un symbole de triomphe sur la mort dans le cadre d’une iconographie aulique d’inspiration constantinienne », Cahiers archéologiques, vol. 12, 1961, p. 68.MOORSEL Paul van, Rotswonder of doortocht door de Rode Zee, La Haye : Staatsdrukkerij, 1965 (Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome, vol. 1, 33), p. 81-83, fig. 23.RIZZARDI Clementina, I sarcofagi paleocristiani con representazione del passagio del Mar Rosso, Faenza : Fratelli Lega, 1970, p. 62-63, n°11, fig. 14.FEVRIER Paul-Albert, « Sarcophages d’Arles », in Congrès archéologique de France, 134e session (Pays d’Arles, 1976), Paris : Société française d’archéologie, 1979, p. 328.FEVRIER Paul-Albert, « La sculpture funéraire à Arles au IVe et début du Ve siècle », in XXV corso di cultura sull’arte Ravennate et Bizantina, Ravenne : Edizioni del Girasole, 1978, p.172.LASSALLE Christiane, « La création des Musées de Nîmes », Mémoires de l’académie de Nîmes, vol. 65, 1986, p. 96.Premiers temps chrétiens en Gaule méridionale. Antiquité tardive et haut Moyen Âge IIIe-VIIIe siècles [Catalogue d’exposition, Lyon, musée de la civilisation gallo-romaine, 21-28 septembre 1986], Lyon : Association lyonnaise de sauvetage des sites archéologiques médiévaux, 1986, p. 172, cat. n° 450.CAILLET Jean-Pierre, « Les sarcophages chrétiens en Provence (IIIe-Ve siècles) », Antiquité tardive, vol. 1, 1993, p. 129.Musée de l'Arles antique : collections archéologiques d'Arles. Auteur(s) : Musée départemental Arles antique [Auteur]. Publication : Arles : Actes Sud, 1996, p. 161, n°161, fig.LASSALLE Victor, « La cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Castor de Nîmes », in Congrès archéologique de France, 157e session (Monuments du Gard, 1999), Paris : Société française d’archéologie, 2000, p. 163, p. 164, fig. 22.CHRISTERN-BRIESENICK Brigitte, avec une contribution de Hugo BRANDENBURG et Giuseppe BOVINI, Repertorium der christlich-antiken Sarkophage. Dritter Band, Frankreich, Algerien, Tunesien, Mayence : P. von Zabern, 2003, p.190-191, pl. 99, 1
Littérature grise
MEREL-BRANDENBURG Anne-Bénédicte, La sculpture de l'Antiquité tardive en Languedoc méditerranéen et Roussillon (IVe-VIIIe s.), Thèse de doctorat, Université Paris IV-Sorbonne, Paris, 4 vol., 2007, cat. 119, pl. 179, fig. 1-5.
Dernière MAJ
21 Dec 2025
Indiquer
B. Mérel-Brandenburg, "18017 - Sarcophage - Les Alyscamps à Arles - Bouches-du-Rhône (13)", in P. Chevalier, A. Flammin, B. Mérel-Brandenburg, P.-Y. Le Pogam, Ch. Sapin, V. Rousseau (dir.) : Corpus Sathma, Paris-Lyon, (date de la consultation), https://heurist.huma-num.fr/heurist/Corpus_Sathma/view/18017
 
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