17566 - Sarcophage - Hypogée des Dunes à Poitiers - Vienne (86)
Sculpture: id 17566
MEDIA
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Objet
Sarcophage
Historique
Fouilles de C. de La Croix en 1878.
Aujourd'hui en place dans l'arcosolium nord.
Aujourd'hui en place dans l'arcosolium nord.
Lieu de conservation
Statut MH
Classé au titre des Monuments Historiques
Lien notice base POP
Lieu de découverte
Etat de conservation
La cuve est très incomplète et le couvercle a disparu. La partie de pied de la cuve est remplacée par un massif de maçonnerie plus épais, en trois morceaux, a été ajouté comme pour augmenter sa longueur. La paroi longitudinale adossée au mur de l'arcosolium et celle de tête sont conservées sur une très petite hauteur inconstante. La paroi longitudinale sculptée sur la face extérieure est très endommagée : seule la partie basse du décor subsiste.
Remploi
Non
Matériau
Calcaire
Précision sur le matériau
Calcaire oxfordien inférieur, blanc à grain fin des carrières des Lourdines (Migné-Auxances) à 4 kilomètres au nord-ouest de Poitiers.
Dimensions en cm
L. côté droit 162 ; L. côté gauche 168 ; l. tête 75 ; l. pieds 50 ; Ep. parois 7-15.
Type et technique de sculpture
Technique.TailleTechnique.GravureType.Bas-relief
Typologie
Mobilier funéraire.Cuve de sarcophage
Morphologie
Monolithe et trapézoïdal.
Détermination
Assurée
Décor
GéométriqueFiguratif
Description du décor
Le fond de cette cuve monolithe est percé d'un gros trou. Une grande croix rouge y était jadis peinte. Elle présente un décor sur la face extérieure de la paroi longitudinale avant, circonscrit sur les trois côtés conservés par une bande plate de 10 à 15 cm de hauteur, de 10 cm de large à gauche et 25 à droite. Le décor, exécuté dans un relief semi-méplat ou gravé, représente huit personnages vus de profil et plutôt de trois quart pour les parties hautes. Si l'on en juge par l'absence de pieds et par la position des bras, ils semblent n'être représentés que dans les deux tiers supérieurs de leur hauteur. Les trois premiers personnages à gauche sont collés les uns derrière les autres et se dirigent ou s'orientent vers le centre du décor. Leurs bras gauches plus petits, aux mains peu détaillées, sont ramenés près de leurs bras droits légèrement coudés, dont les doigts sont colorés d'un trait rouge. Des traits verticaux gravés parfois légèrement recourbés, soulignent les plis sous la taille de leurs habits droits. Le quatrième personnage voit les deux espaces centraux entre les plis de son vêtement s'orner de deux cercles superposés percés d'un trou central. La figure centrale plus large est vue de face. La main droite et la main gauche, dont le bras est coudé, referment leurs doigts sur un objet invisible. Comme pour les trois premiers personnages, son habit comprend des plis incisés dans la pierre. Entre les quatre derniers personnages (dont la figure centrale) le champ du fond est décoré d'un quadrillage, dont les losanges sont parfois ornés de petits cercles avec un point central imprimé. Ces derniers motifs se superposent également dans les espaces entre les plis des sixième et septième figures, où le cercle extérieur est doublé à plusieurs reprises. Le dernier personnage porte un habit identique à celui des trois premiers. Les avant-bras gauches coudés et très mutilés des deux derniers personnages semblent indiquer qu'ils étaient eux aussi orientés vers la figure centrale.
Inscription
Non
Datation
550 .. 799
Discussion
Cette pièce a été identifiée par C. de La Croix comme une châsse contenant les restes des martyrs Hilaire et Sostène, cités dans l'inscription peinte au-dessus dans l'arcosolium. Il a remarqué qu'elle avait subi des dommages puis a été restaurée : un massif de maçonnerie à l'extrémité la rallonge. Le fragment des deux larrons était, selon lui, après qu'il eut été brisé, placé à ses pieds. L. Levillain et F. Eygun pensent que les trous percés au fond de la châsse permettaient de fixer des reliquaires qui pourraient avoir contenu des eulogies. Pour C. Heitz, il ne s'agit pas d'une châsse mais du sarcophage sous arcosolium de Mellebaude.
La face sculptée du sarcophage serait, selon L. Levillain et F. Eygun, "une allusion à l'ensevelissement du Christ ou plutôt à sa Résurrection". D'autres chercheurs plus prudents, tels C. Heitz ou V. H. Elbern, soulignant qu'elle est très incomplète, se contentent de décrire les formes visibles et concluent que la figure centrale est sans doute celle du Christ entourée de personnages, peut-être des anges. Ce sarcophage ou cénotaphe comporte, d'après V. H. Elbern, les mêmes caractères techniques et stylistiques que la plaque des deux larrons et il est, après elle, le "deuxième monument essentiel de l'hypogée auquel il devait conférer un caractère supra-individuel". Comme la statue de saint Syméon et la stèle avec la Crucifixion, ce cénotaphe serait, selon lui, un rappel des lieux saints de la Palestine. L'emplacement de ce tombeau sous un arcosolium est en effet semblable à celui qui, à Jérusalem, avait abrité le corps du Christ.
La face sculptée du sarcophage serait, selon L. Levillain et F. Eygun, "une allusion à l'ensevelissement du Christ ou plutôt à sa Résurrection". D'autres chercheurs plus prudents, tels C. Heitz ou V. H. Elbern, soulignant qu'elle est très incomplète, se contentent de décrire les formes visibles et concluent que la figure centrale est sans doute celle du Christ entourée de personnages, peut-être des anges. Ce sarcophage ou cénotaphe comporte, d'après V. H. Elbern, les mêmes caractères techniques et stylistiques que la plaque des deux larrons et il est, après elle, le "deuxième monument essentiel de l'hypogée auquel il devait conférer un caractère supra-individuel". Comme la statue de saint Syméon et la stèle avec la Crucifixion, ce cénotaphe serait, selon lui, un rappel des lieux saints de la Palestine. L'emplacement de ce tombeau sous un arcosolium est en effet semblable à celui qui, à Jérusalem, avait abrité le corps du Christ.
Publications
LA CROIX Camille de, Monographie de l’hypogée-martyrium de Poitiers, Paris : Firmin Didot, 1883, p. 35-36, pl. VIII, n° 15.BARBIER DE MONTAULT Xavier, Le martyrium de Poitiers, compte-rendu des fouilles et de l’ouvrage du R.P. de La Croix, Poitiers : [s.n.], 1885, p. 38-39.EYGUN François et LEVILLAIN Léon, Hypogée des Dunes à Poitiers. Guide et explication, Poitiers : P. Oudin, 1964, p. 24.HEITZ Carol, « L’hypogée de Mellebaude à Poitiers », in L’inhumation privilégiée du IVe au VIIIe siècle en Occident. Actes du colloque tenu à Créteil les 16-18 mars 1984, Paris : De Boccard, 1986, p. 92-93.BARRAL I ALTET Xavier, DUVAL Noël et PAPINOT Jean-Claude, « Poitiers. Chapelle funéraire dite “hypogée des Dunes” », in Les premiers monuments chrétiens de la France. 2. Sud-Ouest et Centre, Paris : Picard, 1996, p. 305.FLAMMIN Anne, La sculpture du VIe au Xe siècle entre Loire et Gironde, Thèse de doctorat d’histoire de l’art, Université de Poitiers, [inédit], 1999, p. 809-810, fig. 254 a, b, c.
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Auteur(s) de la notice
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Dernière MAJ
27 Apr 2024
Indiquer
A. Flammin, "17566 - Sarcophage - Hypogée des Dunes à Poitiers - Vienne (86)", in P. Chevalier, A. Flammin, B. Mérel-Brandenburg, P.-Y. Le Pogam, Ch. Sapin, V. Rousseau (dir.) : Corpus Sathma, Paris-Lyon, (date de la consultation), https://heurist.huma-num.fr/heurist/Corpus_Sathma/view/17566