Historique
Le sarcophage fut trouvé en décembre 1899 "parmi des tombes païennes", non loin du cimetière de Cité. Il supportait le poids de deux sarcophages de pierre tendre taillée, "sans aucune sculpture". « Au-dessus de ces derniers se trouvaient des urnes cinéraires ébréchées ». Ces tombes bouleversées n’avaient pas été violées. Le sarcophage contenait un squelette d’homme de grande stature (1, 90 m), mais aucun matériel ne permettait de préciser la datation.
N° d'inventaire dans le lieu de conservation
55 (cuve) ; 56 (couvercle).
Etat de conservation
La partie supérieure du pasteur (visage) et de la brebis est endommagée.
Précision sur le matériau
Marbre des Pyrénées.
Dimensions en cm
Cuve : L. 240 ; l. 88,3 ; H. 85.
Couvercle : L. 220 ; l. 85 ; H. 50.
Type et technique de sculpture
Type.MéplatTechnique.Gravure
Typologie
Mobilier funéraire.Sarcophage
Morphologie
Cuve rectangulaire.
Décor
FiguratifGéométrique
Iconographie
Nouveau Testament - Jésus en Bon Pasteur
Description du décor
Cuve rectangulaire à strigiles et figure médiane.
Sarcophage du « Bon Pasteur ».
La cuve de forme rectangulaire, massive, est délimitée sur la face antérieure sculptée, à la base et au sommet par un listel plat (0,07 m), orné d’une frise de dents de loup. Elle est couverte de strigiles à double courbure soulignée par un filet, convergeant vers le centre, répartis en deux panneaux séparés par un panneau médian (0,65 m) sur lequel figure un berger debout entre deux palmes. Le pasteur est vêtu d’une tunique courte resserrée à la taille par une ceinture et porte une brebis sur les épaules qu’il tient des deux mains ; une colombe, un rameau dans le bec, vole vers lui. À ses pieds, à droite et à gauche, trois brebis représentées en perspective lèvent la tête vers lui. Leur pelage est souligné par des lignes courbes, parallèles. Le couvercle à quatre pans, fortement inclinés, est limité à la base par un bandeau lisse.
Commentaire : Restitution : cuve à motif central, comportant trois panneaux sur un même registre, deux panneaux de strigiles encadrant une scène pastorale.
Discussion
Iconographie : Le caractère chrétien de la scène a été reconnu par H. Leclercq (DACL, t. XII, p. 844), Y. Solier (1986, p. 110), M. Gayraud (1981, p. 308) et P. Courrent et P. Héléna (1935, p. 64), seul F.-P. Thiers (BCAN, 1900, p. XXV) émettait des doutes en raison du contexte de découverte romain et de l’absence d’édifice religieux. Le berger appartient pleinement au répertoire funéraire romain qui privilégie fréquemment les thèmes bucoliques et les scènes pastorales. Cette figure symbolisant à l’origine la philanthropie –humanitas- associée aux thèmes de la colombe portant un rameau et des brebis représentant les fidèles illustre le Christ, Bon Pasteur.
Datation : la cuve a été datée du IIIe siècle par Leclercq, IVe siècle par M. Gayraud, et Ve siècle par Courrent et Héléna. Il peut être daté de la deuxième moitié du IIIe siècle, par analogie avec le sarcophage de Livia Primitiva, provenant de la nécropole vaticane, en raison de la similitude de la technique et des éléments ornementaux : panneau de strigiles encadrant le Bon Pasteur. Ce sarcophage, couvercle et cuve contemporaines taillés en marbre des Pyrénées, a été vraisemblablement sculpté à Narbonne.
Zone de production : narbonnais.
Atelier régional.
Zone de production : Sud-Ouest.
Publications
HERON DE VILLEFOSSE Antoine, « Sur un sarcophage chrétien trouvé à Narbonne », Bulletin archéologique du comité des travaux historiques et scientifiques, 1900, p. 49.MOLINS (capitaine), « Notes archéologiques sur Narbonne », Bulletin archéologique du comité Comité des travaux historiques et scientifiques, 1905, p. 109, 114, 116.COURRENT Paul et HELENA Philippe, Répertoire archéologique du département de l’Aude : période gallo-romaine, Montpellier : Impr. de la manufacture de la Charité, 1935, p. 64 (Ve siècle).LECLERCQ, Henri, "Narbonne", in Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie, vol. 12, n° 1, 1935, col. 791-878, 844.DURLIAT Marcel, « Quelques sarcophages inédits », Cahiers archéologiques, vol. 9, 1957, p. 28.Gayraud Michel, Narbonne antique des origines à la fin du IIIe s., Paris : De Boccard, 1981 (Revue archéologique de Narbonnaise. Supplément, 8), p. 308.SOLIER Yves, Narbonne (Aude) : les monuments antiques et médiévaux, le Musée archéologique et le Musée Lapidaire, Paris : Imprimerie nationale, 1986 (Guides archéologiques de la France, 8), p. 110 (2e moitié IIIe siècle).DELLONG Éric, MOULIS Dominique, FARRE Josy et LECLANT Jean Préfacier, Carte archéologique de la Gaule 11-1 : Narbonne et le Narbonnais, Paris : Académie des inscriptions et belles lettres, 2002, p. 372, fig. 434.CHRISTERN-BRIESENICK Brigitte, avec une contribution de Hugo BRANDENBURG et Giuseppe BOVINI, Repertorium der christlich-antiken Sarkophage. Dritter Band, Frankreich, Algerien, Tunesien, Mainz : P. von Zabern, 2003, n°370, p. 178-179, pl. 90, 5 ; 91, 2 (Atelier local, cuve IVe siècle, couvercle IVe-Ve siècle).MEREL-BRANDENBURG Anne-Bénédicte, « Les sarcophages en marbre du sud de la Gaule. L’exemple du Languedoc méditerranéen : étude des matériaux », in Les sarcophages de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge : fabrication, utilisation, diffusion. Actes des XXXe journées internationales d’archéologie mérovingienne, 2-4 octobre 2009, Bordeaux : Aquitania, 2015 (Aquitania. Supplément, 34), , p. 231, fig. 2.
Littérature grise
MEREL-BRANDENBURG Anne-Bénédicte, La sculpture de l'Antiquité tardive en Languedoc méditerranéen et Roussillon (IVe-VIIIe s.), Thèse de doctorat, Université Paris IV-Sorbonne, Paris, 4 vol., 2007, cat. 109, pl. 210, fig. 1.
Media (image, audio, video ...)
Indiquer
B. Mérel-Brandenburg, "17071 - Sarcophage - Nécropole Nord Via Domitia à Narbonne - Aude (11)", in P. Chevalier, A. Flammin, B. Mérel-Brandenburg, P.-Y. Le Pogam, Ch. Sapin, V. Rousseau (dir.) : Corpus Sathma, Paris-Lyon, (date de la consultation), https://heurist.huma-num.fr/heurist/Corpus_Sathma/view/17071