Rosa, Juana, "Âshâshâ busca a Tarija en los ingenios de Salta". 2009 : Com Indig Uj'e Lhavos - Filadelfia (Boquerón, Paraguay)
Interview: id 36179
Interviewee(s)
Interviewer(s)
Language spoken
Nivaclé
Location of interview
Date of interview
2009
Unique public identifier
nivacleJR2009a
Orígen del documento
Subject description
Âshâshâ busca a Tarija en los ingenios de Salta
Cita o anotación
Salija salió del cuarel hecho un boliviano.
Rosa, Juana
(1)
: "Cuando [Sargento Tarija] salió del fortín Esteros, entonces ya era como un tucús [soldado boliviano]; ya no era más nivaclé. Seguramente habrá muerto ahora, quizás en Bolivia. Nuestras abuelas no se olvidaron nunca de él."Ashasha busca a Tarija en el Ingenio San Martín.
Rosa, Juana
(2)
: "Mi padre contaba esto. A veces, cuando ibamos a Argentina, él quería preguntar en castellano, pero no entendía ese idioma. Nos encontrabamos con los bolivianos y ahí, a veces, el quería preguntarles si habían visto a Tarija. Algunos de por ahí decían que eran hijos de Tarija, pero mi padre no hablaba castellano. Cuando llegamos al Igenio San Martin -así contaba mi padre-, él preguntaba por Tarija. Mi padre no se olvidó nunca de ese Tarija. Una vez, allá en los Ingenios, le pareció ver a los hijos de Tarija. Pero ellos tampoco sabían donde fué que murió. En todo caso, decían, ya era boliviano y no más nivacle. Mi abuelo que se llamaba Âshâshâ. Cuando llegamos a los Ingenios [de Salta], él se puso como nombre Tarija, porque mi abuelo era su hermano menor. Al llegar a Argentina, él se inscribió como Tarija, a ver si así aparecía el verdadero Tarija [traductor: « Âshâshâ era conocido como « Tarija », yo me acuerdo, ¡Tarija vamos a jugar futboLos nivacle de Esteros y Fischat iban a trabajar a San Martín de Tabacal.
Rosa, Juana
(3)
: "Íbamos al Ingenio cuando los argentinos venían a buscar personal. Todos ibamos para allá. Los argentinos ocupaban a los nivacle de Fischat [misión Escalante] y de Esteros [misión]. Los nivaclé trabajaron mucho en Argentina. Mucha gente se encontraba allá, había tucús [bolivianos], ju’uchinjhas [pilagá] y pecló [wichí]. También los tinoi [otros Wichí]. Ahi se encontraban porque ya no peleaban entre sí. Ahí, cuando llegaban, trabajaban juntos en el mismo pueblo. Eso era bueno, porque se querían más entre ellos. Iban allá por el trabajo y ya no peleaban entre ellos. Así me contaron."
Transcription
Cuando [Sargento Tarija] salió del Fortín Esteros, entonces ya era como un tucús [soldado]; ya no era más nivaclé. Seguramente habrá muerto ahora, quizás en Bolivia. Nuestras abuelas no se olvidaron nunca de él.
Mi padre contaba esto. A veces, cuando íbamos a Argentina, él quería preguntar en castellano, pero no entendía ese idioma. Nos encontrábamos con los bolivianos y ahí, a veces, él quería preguntarles si habían visto a Tarija. Algunos de por ahí decían que eran hijos de Tarija, pero mi padre no hablaba castellano. Cuando llegamos al Ingenio San Martín –así contaba mi padre–, él preguntaba por Tarija. Mi padre no se olvidó nunca de ese Tarija. Una vez, allá en los ingenios, le pareció ver a los hijos de Tarija. Pero ellos tampoco sabían dónde murió. En todo caso, decían, ya era boliviano y no más nivaclé.
Mi abuelo que se llamaba Âshâshâ. Cuando llegamos a los ingenios [de Salta], él se puso como nombre Tarija, porque mi abuelo era su hermano menor. Al llegar a Argentina, él se inscribió como Tarija, a ver si así aparecía el verdadero Tarija.
Íbamos al ingenio cuando los argentinos venían a buscar personal. Todos íbamos para allá. Los argentinos ocupaban a los nivaclé de Fischat [misión Escalante] y de Esteros [misión]. Los nivaclé trabajaron mucho en Argentina. Mucha gente se encontraba allá, había tucús [bolivianos], ju’uchinjhas [pilagá] y pecló [wichí]. También los tinoi [otros Wichí]. Ahí se encontraban porque ya no peleaban entre sí. Ahí, cuando llegaban, trabajaban juntos en el mismo pueblo. Eso era bueno, porque se querían más entre ellos. Iban allá por el trabajo y ya no peleaban entre ellos. Así me contaron.
Mi abuelo Âshâshâ se hacía llamar Tarija, a ver si así encontraba a su hermano Tarija. Pero no lo encontró.
Mi padre contaba esto. A veces, cuando íbamos a Argentina, él quería preguntar en castellano, pero no entendía ese idioma. Nos encontrábamos con los bolivianos y ahí, a veces, él quería preguntarles si habían visto a Tarija. Algunos de por ahí decían que eran hijos de Tarija, pero mi padre no hablaba castellano. Cuando llegamos al Ingenio San Martín –así contaba mi padre–, él preguntaba por Tarija. Mi padre no se olvidó nunca de ese Tarija. Una vez, allá en los ingenios, le pareció ver a los hijos de Tarija. Pero ellos tampoco sabían dónde murió. En todo caso, decían, ya era boliviano y no más nivaclé.
Mi abuelo que se llamaba Âshâshâ. Cuando llegamos a los ingenios [de Salta], él se puso como nombre Tarija, porque mi abuelo era su hermano menor. Al llegar a Argentina, él se inscribió como Tarija, a ver si así aparecía el verdadero Tarija.
Íbamos al ingenio cuando los argentinos venían a buscar personal. Todos íbamos para allá. Los argentinos ocupaban a los nivaclé de Fischat [misión Escalante] y de Esteros [misión]. Los nivaclé trabajaron mucho en Argentina. Mucha gente se encontraba allá, había tucús [bolivianos], ju’uchinjhas [pilagá] y pecló [wichí]. También los tinoi [otros Wichí]. Ahí se encontraban porque ya no peleaban entre sí. Ahí, cuando llegaban, trabajaban juntos en el mismo pueblo. Eso era bueno, porque se querían más entre ellos. Iban allá por el trabajo y ya no peleaban entre ellos. Así me contaron.
Mi abuelo Âshâshâ se hacía llamar Tarija, a ver si así encontraba a su hermano Tarija. Pero no lo encontró.