Castelleti D., José (2013) Castelleti, José, Villarroel, Maximino, Almendares, Humberto, & Mercado, Pedro. (2019). HISTORIA DEL PAISAJE RURAL ENTRE LAS FAMILIAS DE PAPOSO Y TALTAL. Diálogo andino, (58), 77-88.. Chungara Chungara 45: 1 (2013)

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Castelleti, José, Villarroel, Maximino, Almendares, Humberto, & Mercado, Pedro. (2019). HISTORIA DEL PAISAJE RURAL ENTRE LAS FAMILIAS DE PAPOSO Y TALTAL. Diálogo andino, (58), 77-88.
Extracts / excerpts
1611 to 1750 : Apellidos españoles en Cobija, segun registro eclesiastico de ChiuChiu. Castelleti D., José (2 Nov 2021 2013, p 80) : "Las primeras referencias a apellidos de origen español usados por familias indígena-mestizas de la costa arreica aparecen en el “Libro de Varias Ojas” de la parroquia de Chiuchiu (LVO), el que consigna el registro eclesiástico de 1611 a 1750 para la caleta de Cobija, 280 km al norte de Paposo, apareciendo aquí el apellido Almendares (Almendariz) junto con otros como Maturana, González, Otal, Ligero, Yaychas (Ayta, Aytas), Cotaypy, Saxaya (Sajaia, Sacaia), Chuquina, Chayilli, Chivillapo y Chacón (Casassas, 1974; Bittmann, 1977), coexistiendo con individuos catalogados de “camanchaca” apellidados Collama, Colamar, Chucho, Cauallolo, Caun, Liquena, Ycotan y Unca (Castro, 2009), junto a apellidados catalogados de “pro-anche” desde 1656, como son Alaguana (Jaguaña), Chacaguaina, Anchuño, Clapiche (Chalpiche), Cancota, Coimas, Cherepe, Chamalco, Chiquin, Lacmor, Laicor, Maqueta, 1679 to 1793 : Apellidos Almendariz y Zuleta, predominantes desde la creacion de la Estancia Paposo en 1679. Castelleti D., José (2 Nov 2021 2013, p 80) : "Luego de la fundación de la Estancia de Paposo en 1679 (Hanisch, 1984), serán varios los viajeros que den cuenta aquí del proceso de nucleamiento poblacional entre las familias costeras locales (Bollaert, 1860; Gay, 2010; Mellet, 1824; Philippi, 1860, entre otros). Sin embargo, serán escasos los registros escritos de sus apellidos (Lazo y Téllez, 1984; Matte Varas, 1981), destacando solo los de Almendares y Zuleta (Autos de ACALS, 1758: Hanisch, 1984). Así, y con motivo de la visita de Ambrosio O’Higgins a Caldera en 1789, se registra por ejemplo la destitución del diputado territorial de la Estancia de Paposo, José Zuleta, según consta en oficio del 16 de julio de 1789, aceptando el nom-bramiento de Gregorio Almendares en ese puesto el 11 de noviembre del mismo año (Lazo y Téllez, 1984; Sayago, 1997). Gregorio Almendares, hijo de José Almendares y Cat1803 to 1841 : Misiones fraciscanas en Paposo en 1803-1807 y 1841, con una matricula de 233 habitantes. Castelleti D., José (2 Nov 2021 2013, p 80) : "os franciscanos Tomás Araya e Isidoro de la Barrera durante su misión presumiblemente entre 1803 y 1807 (Lazo y Téllez, 1984), informe que con posterioridad será recogido y complementado por el presbítero Rafael Valdivieso en su misión de 1841 también en Paposo (Matte Varas, 1981). La matrícula de Araya y Barrera da 233 habitantes, detallando un alto número de individuos apellidados Almendares y Suleta (42,4%), correspondiendo el resto a los apellidos de origen español Maldonado, Torres, Valdivieso, Castillo, González, Sandoval, Carrasan, Velásquez, Maturano, Dias, Barastain, Arazena, Figueroa, Copa, Contreras, Baca y Arenas, además de los de origen indígena Cotaipy (siete casos), Sajaya (cinco casos), Caruncho (16 casos) y Chiquillapo (cinco casos) (Lazo y Téllez, 1984)."1879 : Apellidos más comunes en 1879. Castelleti D., José (2 Nov 2021 2013, p 81) : "partir del Tratado de Tregua de 1884 fir - mado entre Chile y Bolivia finalizando la Guerra del Pacífico, se comenzará a implementar siste-máticamente el registro eclesial y civil en la costa andina (González Pizarro, 2002). La revisión del Archivo Central de Documentación Eclesiástica del Arzobispado de Antofagasta (ACDEAA) (Castelleti, 2017) ha permitido acceder a los libros de inscrip-ción de bautismos de la parroquia de Taltal desde su implementación en 1879. De esta manera, se tiene registro que los apellidos más comunes entre las familias indígena/mestizas costeras desde 1879 serán Caruncho y Almendares, junto con Maldonado, Aracena, Gutiérrez, Morales, Díaz, Zuleta, Contreras, Salas, González y Álvarez, al igual que otros de adscripción indígena foránea como Camplanchai, Jaguar y Lajaña, sumando 41 bautizados con adscripción indígena/mestiza (muchos registrados como hijos naturales, conducta costera habitual), de 12019 : La majada como unidad mçinima de ocupación territorial en la costa arreica. Castelleti D., José (2 Nov 2021 2013, p 84) : "entendemos la historia del paisaje rural entre Paposo y Taltal mediante la conformación y articulación de territorios familiares de los grupos camanchaco/chango en el espacio costero. Cada grupo familiar se ha apropiado históricamente de un sector rural muy específico, conformando las denominadas “majadas”, las que se constituyen como el espacio doméstico y productivo de un grupo familiar paposino (e.g. Majada de Chugel Díaz, Majada de Cachinalito, Bandurria, Majada de Palo Varao). Cada majada tiene una historia específica, en torno a ella, más que importar procedimientos legales para su ocupación o adquisición, lo son sobre todo las actividades de subsistencia que la caracterizan y la han caracterizado, sus periodos de abandono y reocupación, y especialmente las alianzas familiares que han permitido y desembo-cado en la ocupación actual. Salvo el espacio habitacional específic
 
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