Latcham, Ricardo E.,. Los Changos de las costas de Chile.

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Los Changos de las costas de Chile
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1788 : La primera mención a "changos" es de 1788, refiriendose a pescadores de Tongoi, Coquimbo, Huasco i Copiapó. Latcham, Ricardo E. (p 5) : "La primera mencion de Changos que hemos podido encon-trar, ocurre en la Descripcion JeogrAfico Historico del Reino de Chile, escrito poi* Vicente Carvallo i Goyeneche en el afis 1788. Dice este autor que habia partidas de Chaiigos en Ton-goi, Coquimbo, Huasco i Copiap6 (Caldera). Jose PBrez Garcia en su Historia de Chile terminada en 1810, tambien em-plea la diccion."1835 : Según D'Orbigny, que los estudia en Cobija, eran cerca de mil personas de idioma distinto del atacameño, del quechua y del aimara.. Latcham, Ricardo E. (p 6) : ""1910 : Los changos conocen la alfareria desde tiempos muy antiguos. Latcham, Ricardo E. (p 54) : "Los Changos i otros pueblos de la costa tuvieron conoci-mientos de la alfareria desde 10s tiernpos mas remotos. En las tutnbas mas antiguas encontradas en la costa se hallan fragmentos de ollas de peds, de tosca fabricacion; pero bien quemadas. En 10s entierros segundarios se hallan pieeas enteras, pu-cos, chntaros, cantaritos, yuros, platos, etc., de formas i ta mairos mui variados."1910 : Los changos no conocian el tejido, solo trenzado de cuerdas. Latcham, Ricardo E. (p 53) : "Vn punto curioso; i que nos haec sospechar que la opinion que hemos espresarlo en ocasiones anteriores sen la correc-ta; i que estas tribus costinas nunca se dedicahan con empe-fio a.1 arte de tejer; conformhndose con hilar i trensar lo poco de lana que podian adquirir; es el hecho de que nunca se en-cuentran restos de 10s marcos que les servian para estender sus tejidos, rr-ii.ntraa 10’3 ohjetos para hilar, corn0 peines de cardar, husos i torteras son tnui comunes. La relativa escasez de jheros tejidos i la falta absoluta de ejemplares tipicos esclusivos de la costa parece ser args-mento a favor de tal hip6tesis."1910 : Descripción de balsa de cuero de lobos. Latcham, Ricardo E. (p 47-48) : "Consisten de dos grandes bolsones, cacla uno de dos o tres metros de largo, con 10s estremos en punta lijeramente en-corvados Ii;icia, arriba. Estos se ligan por corre’as i palos atravesados; juntos en la parte delantera que sirve de proa, i mas ahiertos atras. Sobre 10s palos travesafios, colocan en-tretejidos de ramas, o bien atados de totora, en forma de cubierta. Sentados sobre esta cubierta van dos hombres. Sus remos son cortos i tieneii forma de paleta. Como en mas de una ocasion hernos visto hacer estas balsas, acompx-c. iiamos aqui una breve descripcion de la manera que emplean en su fabricacion. Cadi1 bolson se hace de cuatro o mas cueros de lobos ma chos. Estos cueros se dejan remojar en agua duke hasta que se ponen blandos. Ent6nces son cortados a las dimensiones requeridas, i cosidos con nervios, o con una hebra hecha de 10s intestinos secos i torcidos de 10s mismos anfibios. Se les da la forma de un largo bolson, 1910 : De Coquimbo al norte se usan balsas, balsas de totora (uros) o de lobo marino (aimara, chango). Latcham, Ricardo E. (p 47) : ""1910 : Actualmente, se visten a la europea y sus ranchos tienen tablas y planchas de fierro. Latcham, Ricardo E. (p 65) : "Ya se visten a la Eupea; i sus ranchos son mas comodos i abrigados, con la introducción de tablas, planchas de fierro galvanizado i totora"1910 : Intercambios changos atacameños. Latcham, Ricardo E. (p 63) : "Los principales articulos que servian a las tribiis del lito-ral para sus intercambios eran el pescado salado i seco. mariscos, cueros de lobos i de aves marinas, conchas gran-des i pequellas, sartas de llancas i posiblemente algas co-mestibles. Recibian en cambio: maiz, frejoles i otros pro-ductos de la tierra; tejidos de lana, i mas tarde lana cruda o hilada, objetos de metal i piezas de alfareria pintada.p 63"1910 : Los Changos de entre Los Vilos y Chañaral de las Ánimas, usan balsas de lobo, tiene pequeños rebaños de cabras y se emplean ocasionalmente como jornaleros. Latcham, Ricardo E. (p 17) : "Ran ocupado su presente aliabitat. por muchos siglos, i n ellos se debcn 10s nitlheros conchales de estas costas, anti-guos i modernos, en todos de 10s cuales 10s restos hallados representan la misnm cultura i manera de vivir. TodaviaBe dedican a la pescn, i usnii ba,lsas de cueros de lobos merinos inflados; pero se valen tambien de botes i lanchas de sistsmn mhos primitivo. Sus habitaciones son mui rudas i su ajuar de lo mas pobre. Ahora aumentan sus recursos con pequellos cultivos; icon la mantericion de majadas de cabras; ocuphndose ocasional-mente en faenas a jornal."1910 : No existe una unidad étnica Chango, sino distintas razas a las que se engloba como "chango", es decir", un término jenérico con el significado de pescador, o bien indio de la costa o costino". Latcham, Ricardo E. (p 6) : "No lo sabemos; i unicamente podemos observar que tal como se emplea jeneralmente no nos parece mas que un ter-niino jenkrico con el significado de pescador, o bien indio de la costa o costino."1910 : Los changos habitan la costa entre Los Vilos e Iquique. Latcham, Ricardo E. (p 4) : ""1910 : Los changos, como los uros, no se sabe su idioma, que era distinto del quechia, del aimara y del cunza. Latcham, Ricardo E. : "Vayios cscritores han dicho que 10s chnngos tuvieron un idioma ptopio, distinto del ainiarh, del quechua, o del cuiiza o atac;tmefio. No qiieda constancia sin embargo del indole de esta lengua, que ha desaparecido sin dejar rnstro."1910 : Cangos, poca intercomunicacion entre caseríos. Latcham, Ricardo E. (p 59) : "De regla jeneral, 10s lugares habitados eran distantes unos de otros; i 10s caminos hsperos i sin recursos. De ahi resul-taba quo habia poca interconiunicacion entre 10s caserios, cada pequefio grupo de familias quedando casi completa-mente aislados del restos del mundo, i aun de 10s de su mis-ma estirpe."1910 : Boman se apoyan en fuentes para relacionar changos y uros, los "uros de Atacama", en Cobija. Latcham, Ricardo E. (p 20) : "Los Changos qiie habitan la costa del Pacific0 desde Co. bija en el norte, hasta Huasco en el sur, no pueden ser otros que 10s descendicntes de 10s Uros de la costa mencionados por Lozano ltachuca."1910 : Actualmente, aumentan sus modos de existencia con majadas de animales o burros que fletan para la extracción minera. Latcham, Ricardo E. (p 64) : ""1910 : El análisis raciológico permite distinguir dos grandes grupos, los "changos del sur" (Los vilos - Chañaral) y los "changos del Norte" (Taltal-Iquique). Latcham, Ricardo E. (p 29) : ""1910 : Changos, conclusiones. Latcham, Ricardo E. (p 65) : "De estn breve esposicion de lo que se conoce de Los Chan-gos i otros pueblos costinos del norte de Chile creemos que no es aventurado llegar a Ins siguientes conclusiones: 1). Que el nombre Chango es de orijen a1 presente desco-nocido: i se aplica corn0 tkrmino jenkrico a pueblos de dis-tinto estirpe que habitan Ias costas chilenas, desde el Choa-pa hnsta el Loa,. 2). Que 10s Changos no deben confundirse, con 10s Uros de las costas de Tarapach i Tacna; siezdo como son, dos pueblos distintos; aun cuando por sus costumbres se encuen-tran en el mismo estsdo de cuItura. 3). Que todos 10s pueblos que habitaron el litoral, excep-cion hecha a 10s AimarAs, se encontraban en un estado de cultura excesivamente baja. 4). Que el hallazgo en sus sepulturas de artefactos de una cultma superior no implica una fabricacion ccin locon - sino que con toda probabilidad estos objetos fueron adquiri-dos por rnedio de intcrcambios comerciales con otros pueblos mas avan1910 : Descrpcion de una caleta chango, con latones y cueros. Latcham, Ricardo E. (p 44) : "Aun hoi en dia, en 10s lugares mas apartados, hacen la misma cosa, usando udemas cuando 10s pueden conseguir, hojas de lata saca,dns de 10s tnrros pnrnfineros; sacos viejos, lonas, etc. Cuando la vecindad de algun piierto lo permite, a, veces procuran algunas planchas de fierro gal\7anieado, o tablas, por la mayor parte sacadns de 10s cajones usndos para la trasportncion de mercaclorias. El ajuar de estos ranchitos es de lo mas eicaso i primi-tivo. Duernien en cueros tendidos en el suelo, no usan al-mohadas, o cuando inns un trozo de madera. Sus ollas son de barro, de fabricacion tosea, pero de va-rias formas. Una concha de mejillon les sirve de cuchara, i a veces tnmbien de cuchillo. Unos sacos de cuero, colga-dos de 10s postes de 10s ranchos sirven para guardar sus comidas. A estos poqtes tambien cuelgizn sus redes cuando estos no estSn en uso.,Jeneralmente se sientan en el suelo; o en algrxna piedra, en la cual
 
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