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<title>Piettre Lionel,
« « Le singe chez les ânes ». L’instrumentalisation des dédicaces dans &lt;i&gt;L’Histoire de Thucydide Athenien&lt;/i&gt; (1527) »,
&lt;i&gt;Etudes Epistémè&lt;/i&gt;, vol. 39, Le Sens des formes dans l'Europe d’Ancien Régime. 3. Formes en mouvement : transformer, adapter, recycler,
2021</title>
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<detail conceptID="2-1">« Le singe chez les ânes ». L’instrumentalisation des dédicaces dans &lt;i&gt;L’Histoire de Thucydide Athenien&lt;/i&gt; (1527)</detail>
<detail conceptID="2-15" isRecordPointer="true">35166</detail>
<detail conceptID="3-1010">&lt;p&gt;&quot;Pour décrire sa situation à la cour de François I&lt;sup&gt;er&lt;/sup&gt;, Guillaume Budé s’est un jour dépeint comme un « singe » entouré d’« ânes ». Beaucoup d’humanistes exprimèrent un semblable mépris pour l’aristocratie française, jugée trop ignorante. Le présent article revient sur la publication de la première édition française de Thucydide, publiée en 1527 par Jacques Colin. L’analyse des dédicaces écrites à cette occasion par Colin et Marot met en évidence la dimension politique de cette entreprise éditoriale. Ceux-ci se font le relais de la volonté royale, tout en défendant des objectifs propres : défendre l’utilité politique de l’histoire, et encourager la noblesse à se former aux affaires d’État par la lecture des histoires. Les dédicaces éclairent ainsi le nouveau rapport de la monarchie française à l’historiographie après la défaite de Pavie (1525), les attentes des humanistes et la position inconfortable de la noblesse, sommée de s’éduquer à la prudence. Elles annoncent de nouvelles entreprises historiographiques et le dépassement, à partir des années 1530-1540, de l’opposition topique entre &lt;em&gt;lettres&lt;/em&gt; et &lt;em&gt;armes&lt;/em&gt;&quot;&lt;/p&gt;</detail>
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