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<title>Rajchenbach Élise,
« Une querelle poétique : la Querelle des dames parisiennes et des dames lyonnaises »,
&lt;i&gt;Cahiers V.-L. Saulnier&lt;/i&gt;, vol. 29, La Poésie à la cour de François I&lt;sup&gt;er&lt;/sup&gt;, dir. Girot Jean-Eudes,
2012, p. 101-119</title>
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<detail conceptID="2-1">Une querelle poétique : la Querelle des dames parisiennes et des dames lyonnaises</detail>
<detail conceptID="2-15" isRecordPointer="true">15056</detail>
<detail conceptID="3-1010">&quot; Entamée avant la naissance du XVI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, la querelle des dames parisiennes et des dames lyonnaises connaît une nouvelle vigueur au tournant des années 1530. Cet article s’attache à montrer que, dans une société qui connaît sous le règne de François I&lt;sup&gt;er&lt;/sup&gt; d’importantes mutations politiques et sociales, la querelle des dames parisiennes et lyonnaises conjugue fonctions politique, communautaire et poétique. En effet, elle est rapidement le lieu d’une reconnaissance communautaire et sociale, en ce qu’elle manifeste les tensions qui apparaissent entre le milieu des officiers royaux et une noblesse attachée aux anciennes valeurs. Plus largement, la querelle, comme d’autres querelles de l’époque (on pense à la Querelle des Amies) met en œuvre et en scène la connivence d’un groupe attaché à ses valeurs auliques et culturelles. Enfin, d’un point de vue poétique, elle fonctionne comme une dynamique d’écriture, support de l’invention et de la disposition au sein de ce lieu de sociabilité que constitue l’anthologie. Ce travail se propose ainsi de compléter l’approche poétique de la querelle par une approche sociologique des textes, en relisant l’événement poétique à la lumière son contexte socio-historique précis.&quot;</detail>
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