<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<hml xmlns="https://heuristnetwork.org" xmlns:xsi="https://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="https://heuristref.net/scheme_hml.xsd">
<database id="0">ScriptaManent</database>
<query w="a" db="ScriptaManent" q="ids:31662"/>
<dateStamp>2026-09-23T19:07:06+02:00</dateStamp>
<resultCount>1</resultCount>
<records>
<record visibility="public" visnote="no login required" selected="no" depth="0">
<id>31662</id>
<type id="79" conceptID="3-112">Bib Article</type>
<citeAs>https://heurist.huma-num.fr/heurist/?recID=31662&amp;db=ScriptaManent</citeAs>
<title>Sicard Claire,
« (15)42, année fantastique. Imaginaire et politique dans &lt;i &gt;Les Visions d’Oger le Dannoys au royaulme de Fairie&lt;/i&gt;, &lt;i &gt;Le Livre des visions fantastiques&lt;/i&gt; et &lt;i &gt;Le Songe de Pantagruel&lt;/i&gt; de François Habert »,
&lt;i&gt;Camenae&lt;/i&gt;, vol. 8, n° 1, L’imagination / la fantaisie de l’Antiquité au XVII&lt;sup &gt;e&lt;/sup&gt; siècle, dir. Corréard Nicolas, Pigné Christine, Vintenon Alice,
2010</title>
<added>2022-12-29 10:47:58</added>
<modified>2024-10-10 09:43:22</modified>
<workgroup id="0">public</workgroup>
<detail conceptID="2-1">(15)42, année fantastique. Imaginaire et politique dans &lt;i &gt;Les Visions d’Oger le Dannoys au royaulme de Fairie&lt;/i&gt;, &lt;i &gt;Le Livre des visions fantastiques&lt;/i&gt; et &lt;i &gt;Le Songe de Pantagruel&lt;/i&gt; de François Habert</detail>
<detail conceptID="2-15" isRecordPointer="true">15003</detail>
<detail conceptID="3-1010">Ce travail s’intéresse à une année particulière de la production poétique de François Habert, 1542. Les œuvres retenues ont en commun d’être placées sous le signe de la fantaisie. L’article examine la conception qu’en a le poète ainsi que le rôle qu’il lui assigne. Il montre que les visions fantastiques, qui engagent un questionnement philosophique sur les rapports entre le corps et l’âme, mais aussi sur la possibilité de distinguer le vrai du faux, s’articulent dans cette œuvre à une réflexion d’ordre politique et religieux. Habert tisse ainsi, sur le mode de l’argumentation indirecte et de l’apologue, une sorte de &quot;miroir du prince&quot; qui ne dit pas son nom.</detail>
<detail conceptID="3-1058">https://clairesicard.hypotheses.org/209</detail>
<detail conceptID="3-1058">https://www.saprat.fr/wp-content/uploads/2023/04/camenae-08-12-bottineau-siccard.pdf</detail>
<detail conceptID="3-1035" isRecordPointer="true">31663</detail>
<reversePointer id="1096" conceptID="1376-1096">31660</reversePointer>
<reversePointer id="1096" conceptID="1376-1096">31674</reversePointer>
<reversePointer id="1096" conceptID="1376-1096">35243</reversePointer>
</record>
</records>
<recordCount>1</recordCount>
</hml>
