Corpus_Sathma 2026-09-22T00:36:06+02:00 1 21410 Sculpture https://heurist.huma-num.fr/heurist/?recID=21410&db=Corpus_Sathma 2024-06-19 07:31:16 2025-10-13 22:18:06 Valideurs {"start":{"earliest":"0375"},"end":{"latest":"0425"},"estMinDate":375,"estMaxDate":425.1231} 0375 0375 0425 0425 22242 22260 22257 22258 22259 22261 22243 22244 22245 22246 22247 22248 22249 22250 22251 22252 22253 22254 22255 22238 22239 22256 Sarcophage dit d’Albane et de Bertrane Non protégé Ce sarcophage est conservé au musée lapidaire de Saint-Guilhem-le-Désert. Selon la tradition le sarcophage a été remployé pour déposer les restes d’Albane et de Bertrane, sœurs de Guilhem, au XIIe s. L’abbé Vinas le situe dans le transept nord de l’église, posé sur quatre colonnettes, et faisant pendant au sarcophage de Guilhem. Il fut mutilé et le fond de la cuve servit de marchepieds devant les autels latéraux. Marbre Cuve : L. sup. 219 ; L. inf. 215 ; H. 53/55 ; côté gauche l. haut 78 ; côté gauche l. base 71 ; côté droit. l. haut 76 ; côté droit. l. base 72 ; Ep. 8. Couvercle bandeau trapézoïdal : L. 217-206 ; H. 36 ; Ep. 9,5. Reconstitué à partir de quarante six fragments. La cuve trapézoïdale, peu évasée, est délimitée par des colonnes d’angle torsadées à chapiteaux composites et par une bordure inférieure et supérieure. La cuve est sculptée sur trois faces. La face antérieure de la cuve est divisée par des colonnes torses en cinq panneaux rectangulaires, sur lesquels se détache la figure du Christ entre les douze apôtres. Le Christ vêtu d’une tunique et d’un manteau drapé tient des deux mains un rotulus, il est entouré de deux apôtres, vraisemblablement Pierre et Paul ; de part et d’autre, quatre apôtres sont regroupés sous des arcs brisés dans des positions diverses, tenant un rotulus. Aux extrémités, dans chaque niche rectangulaire, se tient un apôtre, ayant à ses pieds un coffret, scrinium. Les personnages se détachent sous des rideaux à pans relevés, noués à mi hauteur et entrouverts. Sur le petit côté droit, Adam et Eve sont sculptés, tenant la pomme, le serpent enroulé autour de l’arbre. Sur le côté gauche, l’illustration des Hébreux dans la fournaise donne lieu à un développement narratif : coiffés du bonnet phrygien, chevelure longue et ondulée, vêtus de la tunique et du large pantalon oriental, les hébreux sont debout de face, sur la plate forme du four, élevant les mains vers le ciel ; au-dessous deux arcades cintrées ouvrent sur le foyer où deux bourreaux, courbés, tunique courte cintrée à la taille, attisent les flammes. Le couvercle à plaque frontale est cloisonné en quatre compartiments : sur le panneau central, délimité par des moulures, figure Daniel entre les lions sous des rideaux entr’ouverts et noués à mi-hauteur ; de part et d’autre symétriquement des acanthes arborescentes et des feuilles de lierre à vrilles et grappes de raisin. La tranche de la plaque frontale et de la dalle de couverture est ornée d’une tige de lierre ondée. SGD 074 Assurée Cuve trapézoïdale Couvercle plat à bandeau frontal. Taille Bas-relief Non MALLET Géraldine, Inventaire des fragments lapidaires de l’ancienne abbaye de Gellone à Saint-Guilhem-le-Désert (Hérault), 1992. MEREL-BRANDENBURG Anne-Bénédicte, La sculpture de l'Antiquité tardive en Languedoc méditerranéen et Roussillon (IVe-VIIIe s.), Thèse de doctorat, Université Paris IV-Sorbonne, Paris, 4 vol., 2007, cat. 229, pl. 217, fig. 1-3 ; fig. 218, fig. 1-4. 2024-07-23 2024 7 23 14076 542 Marbre des Pyrénées. Non Adam et Eve Trois Hébreux dans la fournaise Daniel dans la fosse aux lions Jésus enseignant les apôtres Figuratif 17992 16657 16008 Sarcophage VINAS Léon, Visite rétrospective à Saint-Guilhem, Montpellier-Paris : F. Seguin-Bray et Retaux, 1875 (Marseille, ré-impression 1980), p. 33, fig. S. 36. LE BLANT Edmond, Les sarcophages chrétiens de la Gaule, Paris : Imprimerie nationale, 1886, n° 145, p. 117-118, pl. 34 et 35, fig. 1. ROSCHACH Ernest, Histoire générale de Languedoc. 16. Histoire graphique de l’ancienne province de Languedoc, Toulouse : Privat, 1872-1904, p. 246, fig. 139 (Daniel dans la fosse aux lions, les Hébreux). BONNET Émile, Antiquités et Monuments du département de l’Hérault, Montpellier : Ricard frères, 1905, p. 293 (VIe-VIIe siècle). BREHIER Louis, L’art chrétien. Son développement iconographique des origines à nos jours, Paris : H. Laurens, 1918, fig. 94. 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