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<title>18376 - Sarcophage - Cathédrale Saint-Maurice à Vienne - Isère (38)</title>
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<detail conceptID="1511-1109">Sarcophage</detail>
<detail conceptID="1511-1116" termConceptID="1511-9636">Non protégé</detail>
<detail conceptID="1511-1117">Delorme indique avoir recueilli près de la rue Paradis, c’est-à-dire non loin des petits cloîtres de la cathédrale Saint-Maurice.</detail>
<detail conceptID="1511-1119" termConceptID="1511-9640">Marbre</detail>
<detail conceptID="1511-1120">H. 41 ; L. 27 en haut / L. 24 en bas ; Ep. 7.</detail>
<detail conceptID="1511-1121">Fragment brisé sur le côté droit et gauche, les représentations sont en bon état et en mauvais pour certaines.</detail>
<detail conceptID="1511-1123">Ce fragment, qui représente la guérison du paralytique à la piscine de Bethsaïda, appartient comme l’a prouvé Wilpert, à un groupe de sarcophages dont la face principale était ornée de scènes christologiques. Nous pouvons en reconstituer l’ordonnance grâce aux exemples complets fournis par un sarcophage du Musée du Latran, surtout le long côté muré dans la façade de la cathédrale de Tarragone (Espagne) et le sarcophage de l'île d’Ischia, étudié par D. Mallardo. Dans cette série, la partie centrale est toujours occupée par le miracle de Bethsaïda représenté sur deux registres. A gauche de la scène principale, figurent la guérison de deux aveugles et la Cananéenne ; à droite, le Christ annonce sa visite à Zachée et l’entrée à Jérusalem. Ici, de la partie inférieure du miracle de Bethsaïda, ne subsiste que la tête de l'un des malades. Les vagues de la piscine séparent les deux moments. Au-dessus, le Christ ordonne au paralytique de se lever et ce dernier, guéri, emporte son lit. La figure du Christ est presqu’entièrement conservée, celle du paralytique très abîmée, Trois autres malades, assis au premier plan ou debout sous les arcades, assistent au miracle.
Cuve de sarcophage architecturée.</detail>
<detail conceptID="1511-1131">R.1996.1.109</detail>
<detail conceptID="1511-1132" termConceptID="1511-9669">Assurée</detail>
<detail conceptID="1511-1134" termConceptID="1511-10919">Taille</detail>
<detail conceptID="1511-1134" termConceptID="1511-9695">Bas-relief</detail>
<detail conceptID="1511-1135" termConceptID="1511-10590">Foret</detail>
<detail conceptID="1511-1135" termConceptID="1511-9688">Ciseau</detail>
<detail conceptID="1511-1136" termConceptID="1511-9701">Non</detail>
<detail conceptID="1511-1139">Le fragment de Vienne est comparable à ceux de Clermont-Ferrand et de Die. A Die, la scène de la piscine est plus complète, mais elle a été fortement dégradée par les intempéries, étant encastrée au-dessus de la porte de la Mairie. Un fragment du Musée Réattu à Arles est encore plus proche du morceau de Vienne par ses dispositions et son style. Tous ces sarcophages à scènes christologiques sont datés, par Wilpert, du IVe siècle.
Atelier : Rome.</detail>
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<detail conceptID="1511-1179">Marbre blanc.</detail>
<detail conceptID="1511-1189" termConceptID="1511-9701">Non</detail>
<detail conceptID="1511-1195" termConceptID="1511-10787">Guérison du serviteur de Bethesda</detail>
<detail conceptID="1511-1196" termConceptID="1511-10847">Figuratif</detail>
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<detail conceptID="1511-1220" termConceptID="1511-10893">Cuve de sarcophage</detail>
<detail conceptID="1511-1234">DELORME Thomas-Claude, Description du Musée de Vienne (Isère) : précédée de recherches historiques sur le Temple d’Auguste et de Livie, Vienne : Girard, 1841, p. 234-235, n° 228/</detail>
<detail conceptID="1511-1234">WILPERT Joseph, « Les fragments de sarcophages chrétiens de Vienne (Isère) », Rivista di archeologia cristiana, vol. 7, 1930, p. 60-64, fig. 9.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">WILPERT Joseph, « Les fragments de sarcophages chrétiens de Vienne (Isère) », Bulletin de la Société des amis de Vienne, vol. 25-26, 1929–1930, p. 67-70, fig. 10.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">LAWRENCE Marion, « Columnar Sarcophagi in the Latin West. Ateliers, Chronology, Style », Art bulletin, vol. 14, 1932, p. 175, n° 116.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">LECLERCQ Henri, « Piscine », Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie, vol. 14, no 1, 1939, col. 1126.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">BENOIT Fernand, « Sarcophages paléochrétiens d’Arles et de Marseille », Gallia Supplément, vol. 5, 1954, p. 44, n° 36, note 2.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">LECLERCQ Henri, « Vienne », Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie, vol. 15, n° 2, 1953, col. 3092, n° 7.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">PELLETIER André, « Vienne gallo-romaine au Bas-Empire, 275-468 après J.-C. », Bulletin de la Société des amis de Vienne, n° 2, 1974, p. 150.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">LE BLANT Edmond, Les sarcophages chrétiens de la Gaule, Paris : Imprimerie nationale, 1886, n° 76, pl. XVII, 1.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">BENOIT Fernand, « Sarcophages paléochrétiens d’Arles et de Marseille », Gallia Supplément, vol. 5, 1954, p. 43-44, pl. XIV, 1.</detail>
<detail conceptID="1511-1234">CHATEL Élisabeth, Recueil général des monuments sculptés en France pendant le haut Moyen Âge (IVe-Xe siècles). 2. Isère, Savoie et Haute-Savoie, Paris : Comité des travaux historiques et scientifiques, 1981 (vol. 2), n° 109, p. 65-66, pl. XXXV, 109.</detail>
<detail conceptID="1511-1250">É. Chatel, B. Mérel-Brandenburg, &quot;18376 - Sarcophage - Cathédrale Saint-Maurice à Vienne - Isère (38)&quot;, in P. Chevalier, A. Flammin, B. Mérel-Brandenburg, P.-Y. Le Pogam, Ch. Sapin, V. Rousseau (dir.) : Corpus Sathma, Paris-Lyon, (date de la consultation), https://heurist.huma-num.fr/heurist/Corpus_Sathma/view/18376</detail>
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